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又访衡山

来源:原创 作者:谢宪 发布时间:2018-09-14 09:32 人气: 154人阅读

又访衡山

 

 

        高山峻岭,矗立在那里就令人心生敬畏。尤其是称为一方之“岳”的山峰,在人们心中自然不同凡响。

 

        距上一次叩访南岳衡山三十多年之后,在今年夏秋之际,我又访衡山。

 

        本人与山有缘。在部队服役时,每当看到军用地图上密密麻麻的等高线,就有一种别样的兴奋。等高线的特征是“多高少低,密陡疏缓”。即在同一幅地图上,等高线越多的山峰就越高,等高线越少的山峰就越低;等高线越密的山峰就越陡峭,等高线越疏的山峰就越平缓。

 

        一生爱入名山行,“华山险,泰山雄,黄山奇,峨嵋秀”,国内名山大都造访过。印象最深刻的却是张家界,千峰竞秀,确有“刺破青天锷未残”的感觉。

 

        南岳衡山与东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山并称为“五岳”。是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。

 

        据衡山县志记载,衡山是因为“山如车盖及衡轭之形”而得名。衡山的主峰祝融峰海拔只有1300米高,但“山不在高,有仙则灵。”衡山是释道和谐共处的名山,既供奉道教的火神祝融,又礼敬佛教南派禅宗七祖怀让。

 

        衡山不险,不雄,不奇,但绝对称得上“秀”,层峰叠峦,云雾缭绕,满目苍翠,碧玉轻溅……

 

        还有一种说法是衡山是寿山,寿比南山的“南山”就是衡山。不知九泉之下的陶渊明老先生是否同意这个说法,他那“采菊东篱下,悠然见南山”的南山应该不是衡山吧?!

 

        诚然,天下之大,称“南山”的不在少数。深圳也有南山,南山区由此得名。

 

        不过,入乡随俗,到了衡山还是要为家里老人祈寿求福的,但愿它真的能为世人延寿祛病。

 

        衡山供奉的祝融是中国神话传说中的火神。在远古禅让制社会中,祝融和共工都是官职,又称火正和水正,司职火与水。

 

        火神“祝融”和水神“共工”发生激战,共工失败后一头撞倒了支撑天穹的不周山,天就破了个大洞,天火从九天之外倾泻到凡间,仁慈的女娲不忍看到人类受苦,就在九州找七彩石炼石补天。

 

        毛主席诗词中的“不周山下红旗乱”,辛弃疾词中的“看试手,补天裂”,都与这个古代神话有关。

 

        总体来说,衡山的人文景观更为多些。半山上有七祖怀让大师的磨镜台,传说怀让在此以磨砖作镜之举,顿悟北派禅宗的道一大师。附近还有怀让的道场福严寺,怀让墓也至今仍存。假如怀让大师的“七祖”名份得到佛门(现在的权威机构是佛教协会)的认可,衡山作为佛教名山的地位将大大提高。

 

        值得一提的是衡山有国内唯一纪念国军抗战英烈的“忠烈祠”,于1938年筹建,1942年落成。是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园。1997年12月,被国务院列为“全国重点文物保护单位”。

 

        忠烈祠享堂正中堂额“忠烈祠”系蒋介石亲书。堂内居中竖刻“抗日阵亡将士总神位”,两边刻正面战场22次战役阵亡将士神位。堂内东西两侧用汉白玉碑座形式展出了张自忠、佟麟阁等37位阵亡将领的生平事迹、总理遗嘱及国民党要员的题词。

 

        最令人称奇的是堂内的碑文:

 

        

 

        顺读倒读、横读竖读均可,是举世无双的绝佳回文碑文。

 

        衡山脚下的“南岳庙”,是由佛教和道教共同主持,东侧是道观,西侧是寺院,据闻每天分上下午由两个宗教轮值,中午12时交接班。千百年来和谐相处,同为百姓祈福。

 

        再见了,衡山,相信今生会有缘再来叩拜您!

 

 

 

 

 

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